Cet article fait suite à la vidéo de Nicolas MJ dans laquelle il a affirmé qu’entre Noirs, nous ne sommes pas frères. En effet, cette vidéo a beaucoup fait parler sur les réseaux sociaux et notamment entre les personnes issues de la communauté noire. Certains ont dit que c’est évident, on est pas tous pareil, d’autres ont expliqué que ce genre de publications cherchait à diviser la communauté plus qu’autre chose et d’autres se sont arrêtés sur ce passage sans essayer de comprendre l’argumentaire de sa vidéo. Ici, je vais réagir à tout cela et vous donner mon point de vue sur l’affaire afin de répondre à la problématique suivante : sommes-nous tous frères et soeurs dans la communauté noire ?
Sommaire :
I. Nous ne sommes pas frères (oui)
II. Qui sont donc nos véritables frères ?
I. Oui, nous ne sommes pas tous frères
Au sein de la communauté noire, nous avons tendance à considérer les personnes qui partagent la même couleur de peau que nous comme étant nos frères ou nos sœurs. Ce n’est pas mauvais en soit, même si chez certains cela est très naturel et courant, à la manière d’un « mon frère »; « mon gars » comme on le dit dans les quartiers. Néanmoins, un problème survient lorsqu’il s’agit d’apporter cette notion de fraternité pour parler plus globalement de la communauté noire. En effet, cela se produit lorsque l’on essaie de présenter la communauté noire sous un prisme homogène. C’est pourquoi, selon moi, et là je partage la même opinion que Nicolas MJ qui est de dire que OUI, nous ne sommes pas tous frères.
Premièrement, dire que nous ne sommes pas frères, ne veut pas dire que nous renions nos origines communes partagées avec les Caribéens, les Afro-américains, les Africains du continent, les Africains de la diaspora et les descendants d’Africains. Non, au contraire, je suis et nous sommes tous fiers de nos origines et de nos cultures, mais aborder la question sur cet angle nous dévie de la problématique d’origine, car le souci ne vient pas d’ici. Il provient du fait de vouloir regrouper les noirs dans un ensemble avec pour seul critère la couleur de peau. Il est impossible de tous nous insérer dedans, car cela nie la réalité et omet toutes les différences que nous avons entre nous aujourd’hui. Nous n’avons tous pas les mêmes origines, les mêmes objectifs de vie, la même vision, les mêmes convictions, la même culture et sur le plan religieux également, il y existe des divergences non négligeables entre les pays chrétiens et les pays musulmans d’Afrique, combien de conflits interreligieux et inter-ethniques en Afrique ? Pourquoi donc ainsi parler des différences sur ce sujet ?
Deuxièmement, comme je le pointais du doigt en juin dernier suite aux diverses agressions survenues à cette époque sur des personnes noires, la communauté noire est très divisée et les personnes ne partagent pas les mêmes objectifs et buts. Dedans, je disais que nous étions trop occupés à essayer de vouloir se faire accepter en occident pendant qu’au même moment en Afrique, les Africains ne sont parfois plus chez eux au sein de leurs propre pays.
Nicolas MJ a dit dans sa vidéo qu’on ne peut également pas être frères, car nous n’avons pas d’aspiration commune, de choses à travers laquelle chacun de nous se reconnaît et se bat dans le but de faire grandir la communauté. Cela s’est d’ailleurs vu ces dernières années avec en 2020 le mouvement Black Lives Matter, pendant que nous étions tous en train de nous indigner sur les problèmes raciaux et sociaux des Américains, l’Afrique elle, ne s’était pas levée en faveur de George Floyd, au contraire son silence avait fait énormément de bruit.
D’ailleurs, un autre Youtubeur noir prénommé Stéphane Edouard et que certains d’entre vous connaissent déjà, avait fait une vidéo dans laquelle il expliquait point par point pourquoi il n’était pas George Floyd. Au sein même de la communauté, nous avons des personnes aussi comme Greg Toussaint, présenté comme le noir nationaliste qui tabasse l’extrême gauche par Nicolas MJ, qui adopte une tout autre vision de l’homme noir occidental et cette posture se voit dans sa vidéo dans laquelle il est contre Assa Traoré, figure anti-raciste pourtant très populaire au sein de la communauté noire et arabe de France. Tout cela témoigne donc des différences notoires entre les individus la communauté et c’est pourquoi le critère de peau est simpliste pour définir notre communauté.
Troisièmement, abordons le point de l’émancipation de l’Afrique. Sur ce sujet, il y a deux écoles :
– (1) : celle qui pense que l’émancipation de l’Afrique se fera à travers le kémitisme c’est-à-dire qu’il faut revenir aux cultes des ancêtres, revenir à la base de la civilisation noire avec l’Egypte Antique et abandonner les religions dites coloniales car ce sont elles qui seraient à l’origine de tous les maux du continent africain aujourd’hui.
– (2) : aujourd’hui, celle qui pense que le changement ne peut et ne pourra se faire qu’en changeant les mentalités, et c’est cette mentalité qui fera que les gens changeront les choses. Pour moi, comme Philippe Simo (Investir au pays) le dit, ce n’est qu’en se développant économiquement que l’Afrique pourra avancer, nous devons être plus innovants, créatifs et nous devons plus mettre nos talents en valeur au lieu de les rabaisser, de les envier. Aller au delà cette barrière limitante et toxique de nos mentalités qui font que nous n’avançons pas. Soyons plus ambitieux à l’instar d’autres communautés telles que les Pakistanais ou les Chinois.
II. Qui sont donc nos véritables frères ?
Face à l’hétérogénéité existante au sein de la communauté noire, il est donc impossible de tous se considérer comme frères et d’associer avec tout le monde dans son combat.
Après mon échange avec @culturedoree sur Instagram, j’ai pu m’apercevoir que certains (dont elle-même) considéraient que parler ainsi de la réalité, nuisait à la cohérence de notre ensemble, et cela n’était également « pas le bon moment pour en parler ». Mais nous ne pouvons pas faire abstraction de cette réalité, l’analyse initiale est juste et il faut la prendre en considération pour pouvoir avancer sereinement, du coup qui sont nos véritables frères ?
Trouvez ceux qui parlent votre langage. Ceux qui sont prêts à faire des sacrifices pour votre bien-être. Ceux-là, seulement, sont vos frères.
Zack Mwekassa (Youtube)
En occident, entre noirs, nous avons tous les mêmes problèmes en société et c’est ça qui fait que l’on s’unit lors des diverses crises, et c’est ce qui fait que lorsque nous nous retrouvons entre nous, on s’entraide. Cet aspect accueillant et généreux sont de bonnes valeurs dans la vie, mais quand il faut parler business ou de projets sérieux, il faut s’attacher aux bonnes personnes. Aux personnes qui ont le même but et la même vision que vous, celles avec qui vous avez confiance et partagez des aspirations communes. Toutes ces personnes qui vous tirent vers le haut, sont vos frères ou sont vos sœurs, cela n’a rien à voir avec la couleur de peau, ne vous faites pas berner.
(…) parler de communauté noire serait un idéal voire une utopie mais vu qu’on partage les mêmes souffrances, on devrait avoir des actions coordonnées. (…) les africains ne se sentent pas comme frères avec les antillais et inversement (cet héritage est dû à la colonisation), (…) mais le but est de rassembler une masse d’africains ayant les mêmes buts et les mêmes croyances pour avoir un grand impact et changer les choses.
Panafricano Dominicano (Youtube)
Et vous qu’en pensez-vous ? Sommes-nous tous frères ?
Le dicton du jour : Ce qui compte, chez un homme, ce n’est pas la couleur de sa peau ou la texture de sa chevelure, mais la texture et la qualité de son âme (MLK)
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